給定材料：

資料1

“不講規(guī)矩”令很多導(dǎo)游對(duì)中國(guó)游客頭疼不已。說(shuō)好的集合、出發(fā)時(shí)間，有人就是不守時(shí)，讓一車人望眼欲穿;不遵守公共秩序、亂插隊(duì)、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位，令旁人側(cè)目;明明強(qiáng)調(diào)不要帶水果入境，有人就是要“試試運(yùn)氣”，被攔下之后耽誤了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)間……中國(guó)雖已成為亞洲第一大出境客源國(guó)，但規(guī)則意識(shí)的欠缺，卻讓這一龐大群體的海外形塵。

其實(shí)豈止游客，當(dāng)前，社會(huì)上漠視規(guī)則的行為屢屢上演：政府政策朝令夕改，半夜突擊出臺(tái)并實(shí)施新政而無(wú)視法定程序;選擇性執(zhí)法、運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法等問(wèn)題在不少執(zhí)法部門中仍然較為突出;行人在馬路上“組團(tuán)式闖紅燈”，機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)穗S意連續(xù)變道、轉(zhuǎn)向不打轉(zhuǎn)向燈;公交地鐵乘客無(wú)視乘車規(guī)則做出不文明行為，且不聽(tīng)勸阻;某些單位“蘿卜招聘”、崗位特供，規(guī)范的考錄規(guī)則形同虛設(shè);制度規(guī)則的失守更迫使百姓辦事習(xí)慣了托關(guān)系、“走后門”，以致于出現(xiàn)了“無(wú)紅包辦不成事”、“無(wú)關(guān)系辦不成事”的說(shuō)法……這些的背后無(wú)不顯示著規(guī)則意識(shí)的淡薄。

資料2

“情、理、法”三者未能融合統(tǒng)一是缺乏規(guī)則意識(shí)的文化原因。理想的“規(guī)則”應(yīng)該是“情、理、法”三者的融合統(tǒng)一，如果現(xiàn)實(shí)中的法律實(shí)現(xiàn)不了三者的統(tǒng)一，民眾則首先按照“情”行事。“情”可能是特定的人際關(guān)系，也可能是自身需要或者生活便利--為抄近路隨意亂穿馬路、為圖省事亂扔垃圾、為滿足煙癮在禁煙區(qū)吸煙均是如此。

制度執(zhí)行不力是缺乏規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)原因。徒善不足以為政，徒法不足以自行。沒(méi)有切實(shí)有效的執(zhí)行，再完善的制度規(guī)則都形同虛設(shè)。

敬畏觀念不足是缺乏規(guī)則意識(shí)的心理原因。在我國(guó)，民眾保持敬畏的源動(dòng)力更多來(lái)自于理性或人文精神。要實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)，離不開(kāi)道德教育和人文啟蒙，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、對(duì)人格平等的關(guān)注、對(duì)生命意義的終極思考等。

請(qǐng)根據(jù)給定資料，以“規(guī)則意識(shí)”為話題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

要求：(1)圍繞給定話題和給定資料，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整;(2)結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策;(3)語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)1000字左右。

【參考答案】

增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)任重道遠(yuǎn)

不以規(guī)矩，不能成方圓。然而，近年來(lái)，我們看到了一些國(guó)人把規(guī)則意識(shí)拋到了腦后，不守規(guī)矩、我行我素的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。從“中國(guó)式過(guò)馬路”到飛機(jī)上危害公共安全的舉動(dòng)，從找關(guān)系、走后門到境外旅游的不文明行為，不僅造成了違法違規(guī)的不良后果，還影響了國(guó)家整體形象。有的外國(guó)人說(shuō)，中國(guó)人缺乏規(guī)則意識(shí)，不喜歡“按套路出牌”。類似的批評(píng)聲、質(zhì)疑聲應(yīng)該引起國(guó)人的集體反思。

黨的十八屆四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，推動(dòng)全民守法是政府義不容辭的重要責(zé)任。在此過(guò)程中，增強(qiáng)全民的規(guī)則意識(shí)十分關(guān)鍵、任重道遠(yuǎn)。如果規(guī)則意識(shí)強(qiáng)，就會(huì)把學(xué)法、守法、尊法、護(hù)法作為一種習(xí)慣;如果規(guī)則意識(shí)弱，就會(huì)導(dǎo)致言行出格甚至違法犯罪。為此，至少可以在抓教育、嚴(yán)執(zhí)法、強(qiáng)制度等方面多做工作，讓群眾時(shí)刻牢記“規(guī)則”二字。

加強(qiáng)教育，增強(qiáng)“不想違規(guī)”的思想自覺(jué)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有把“不想違規(guī)”真正內(nèi)化于心，遵守規(guī)矩才能外化于行。要通過(guò)開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng)，借助互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等新媒體，用潤(rùn)物無(wú)聲、育人無(wú)形的方式，逐漸破除很多國(guó)人“重關(guān)系、輕規(guī)則”和“重人情、輕法治”的思維定勢(shì)。群眾自我教育是一種有效的方式，比如開(kāi)展“遵規(guī)守紀(jì)大家講”、“文明新風(fēng)百日談”等活動(dòng)，讓普通群眾“現(xiàn)身說(shuō)法”，通過(guò)群眾教育群眾、影響群眾，增強(qiáng)教育感染力，也可以避免空洞式、單純式的說(shuō)教。

嚴(yán)格執(zhí)法，營(yíng)造“不敢違規(guī)”的良好氛圍。依法治國(guó)要求執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。新加坡之所以成為世界聞名的“花園城市”，就是因?yàn)橛脟?yán)厲的、苛刻的、不近人情的執(zhí)法來(lái)處罰隨地吐痰等社會(huì)陋習(xí)，讓公民不敢輕易違規(guī)。人皆有惰性，通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)法來(lái)大幅度增加違法者的成本，用深刻的教訓(xùn)為群眾提供反面教材。政府相關(guān)執(zhí)法部門要堅(jiān)持“一碗水端平”，防止選擇性執(zhí)法、柔性執(zhí)法、“釣魚(yú)”執(zhí)法等問(wèn)題，以“零容忍”的態(tài)度對(duì)待各種違規(guī)問(wèn)題，讓違規(guī)者依法受到制裁，讓社會(huì)公眾做到舉一反三、聞?wù)咦憬洌桓以嚼壮匾徊健?/p>

強(qiáng)化約束，提供“不能違規(guī)”的制度保障。壞的制度讓人有漏洞可鉆，好的制度讓人三思后行。比如，可以嘗試建立違規(guī)行為的預(yù)防制度，把各種違規(guī)苗頭第一時(shí)間消除在萌芽狀態(tài)。有的地方在高速公路上設(shè)置“罰睡點(diǎn)”，讓開(kāi)車幾小時(shí)的司機(jī)強(qiáng)行休息，就是一種對(duì)違規(guī)疲勞駕車行為有效的預(yù)防。還可以建立強(qiáng)有力的監(jiān)督制度，通過(guò)社會(huì)監(jiān)督、媒體監(jiān)督、群眾監(jiān)督，用“無(wú)數(shù)的眼睛”緊盯“疑似”違規(guī)者，讓想違規(guī)、敢違規(guī)的人及時(shí)認(rèn)清形勢(shì)、迫于壓力，果斷收斂收手。

同時(shí)，還應(yīng)該指出，政府自身也要依法行政，帶頭講規(guī)則、守紀(jì)律，給廣大群眾做好表率。只有政府增強(qiáng)了規(guī)則意識(shí)，社會(huì)才能有序運(yùn)轉(zhuǎn)，老百姓才會(huì)按照規(guī)則處事辦事。

當(dāng)前，需要通過(guò)抓教育、嚴(yán)執(zhí)法、強(qiáng)制度，涵養(yǎng)公共文明，進(jìn)一步增強(qiáng)全社會(huì)的規(guī)則意識(shí)，激發(fā)規(guī)則破壞者的文明恥感，常思守規(guī)之益、常念違規(guī)之害，培育守規(guī)則的現(xiàn)代公民和現(xiàn)代政府，真正邁向文明社會(huì)。